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    我們的達州
    作者:未知  來源:轉(zhuǎn)載  發(fā)布時間:2011-2-4 15:51:15  

    我們的達州

    在達州人心中,她是千百年來我們祖祖輩輩棲息的根;她是一座容納了古典之韻以及現(xiàn)代之美的山水之城;她是川東明珠;她是川陜鄂渝結(jié)合部的商貿(mào)物流中心……但是在外鄉(xiāng)人眼中,達州又是什么呢?也許只知道是一座大巴山深處的小城;也許還停留在達縣、達川、達州地區(qū)的陳年記憶中;也許知道她是全國民工潮的主要發(fā)源地之一;也許不久前才知道這是一座2004年遭受水災(zāi)最慘重的城市……達州近一年多來在“融入成渝、聯(lián)動秦巴、強工重農(nóng)、興城活商、追趕跨越、富民強市”二十四字方針指導(dǎo)下,在招商引資、國企改制、城市美化、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等多方面都取得了歷史性的突破,達州從來沒有像今天這樣,在重慶、在成都、在香港、在澳門、在北京…..乃至世界的舞臺上,展現(xiàn)風(fēng)采。然而令人較為遺憾的是,與飛速發(fā)展的達州經(jīng)濟相比,我們還缺少一些讓人們深刻記住,一提起來就能馬上想起的“城市名片”。名片是一座城市的臉面,名片多了,城市的知名度自然高了,能吸引到外界的關(guān)注及投資機會也就更多了。正如一說起“第四城”、  “都江堰”、“東方伊甸園”、“春熙路”,人們就知道那是成都;一說到“山城”、“解放碑”、“紅巖”,毫無疑問肯定就是重慶。那么,達州的“城市名片”應(yīng)該是什么呢?
    一、中國圓心城  
    地理位置是一座城市的最好標(biāo)識。達州并非位于長江之源,也沒立于喜瑪拉雅山之巔,要讓不了解她的人第一時間在地理位置上將她找到、記住,難度頗大。不過,達州的地理位置也交非沒有特點,據(jù)達州市地方志辦公室專家鄧高先生介紹,早在上世界九十年代,四川省知名地理專家就通過考證得出一個結(jié)論:如果圍繞中國陸地、海洋版圖畫一個圓圈,那么這圓圈的圓心就位于達州!由于達州的特殊地理位置,國家民航總局1992年在河市機場設(shè)立導(dǎo)航臺,并認(rèn)可該導(dǎo)航臺為中國的最中心,對于民航飛機的導(dǎo)航功能在全國九大導(dǎo)航臺中作用最突出。后來隨著衛(wèi)星定位導(dǎo)航技術(shù)的逐步推廣,河市導(dǎo)航臺功能才漸漸下滑。2002年臺灣某電視臺來內(nèi)地拍攝中國大陸名城紀(jì)錄片時,就第一次將達州視為中國圓心城向外界推廣宣傳。如果這個結(jié)論最終得到權(quán)威論證,那么達州可以驕傲地宣稱自己是“中國圓心城”。這將是一張任何人知道了都難以忘記的“名片”,能迅速提升達州在全中國、全世界的知名度。目前自稱中國圓心城的城市為咸陽市,這也是該市面向外界宣傳得最多的一張名片。但咸陽只是中國陸地960萬平方僅是版圖的圓心,并不包括海域。而一個國家的領(lǐng)域顯然應(yīng)將海域算上,因此,達州完全有理由將“中國圓心城”的美譽從咸陽市手中奪來。
      
    二、天然氣寶庫 
    川東自古以來是天然之鄉(xiāng),但達州人民以前一直都未意識到自己腳下的這片土地之下竟然才是真正的天然氣寶庫國,經(jīng)過近幾年國家權(quán)威部門的詳細(xì)勘探,達州的天然氣總儲量在1.6萬億立方米以上,在全國僅次于新疆東海氣田,而位居第二。寶庫被發(fā)現(xiàn)之后,立即引來了眾多油氣大鱷的高度關(guān)注,中油、中石化、明倫集團等已確定要把百億以上 的資金投向達州,以開發(fā)這里的天然氣資源,及生產(chǎn)相關(guān)附屬產(chǎn)品。毫不夸張的說,達州已成為全國最重要的天然氣開采、生產(chǎn)及加工基地之一,其巨大的蘊藏量和開發(fā)前景足以䛨達州成為舉國矚目的天然氣之城。下一步,達州還應(yīng)該將“天然氣寶庫”的名片強勢地展現(xiàn)給世人,讓達家一提到天然氣,就必然想到達州,如想開采、加工和利用天然氣,就必然要來達州。
    三、巴文化中心
    2003年6月,達州市宣漢縣羅家壩遺址的驚世考古發(fā)現(xiàn)成為當(dāng)時驚動全國的重大新聞。首先,這座距今的2400年的墓葬極有可能是考古學(xué)家數(shù)十年來苦苦尋找的“巴國王陵”;其次在羅家壩巴人遺址發(fā)掘出許多的圖語說不定埋藏著有關(guān)神秘古巴國的天大的秘密;第三,羅家壩出土的部分文物和三星堆的器物非常類似,如果證實這些器物與三星堆有關(guān),那對揭開三星堆文化的消亡之謎又多了一條重要線索。古文化遺址往往是一座城市的財富和象征,綜觀全省、全國,有規(guī)模、有影響力、有發(fā)掘前景的巴國遺址、先秦文化遺址并不多見。達州完全可以憑借羅家南遺址樹立自己是“巴文化”中心的地位。要實現(xiàn)這個目標(biāo)就必須建設(shè)“巴文化博物館”,搞一些巴文化節(jié)做了一些這方面的研討工作,可惜以后便沒了下文。要知道一座沒有悠久歷史文化為底蘊的城市是蒼白的。南充市 僅憑一個陳壽便打出一座“三國文化城”,并以此定下城市建設(shè)基調(diào);瀘州市以一口國窖為基礎(chǔ),打酒文化牌,建酒文化城取得經(jīng)濟發(fā)展與城市知名度共同提升一雙豐收;廣漢更是將三星堆文化推向了全世界。達州本身便是巴文化名城,更是應(yīng)該高舉巴文化大旗,賦予這座城市以品位和靈魂。
    四、元九登高節(jié)  
    假日文化、節(jié)日文化如今成為一些地方開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的重要資源,如云南的潑水節(jié)、四川涼山的火把節(jié)、阿壩的跑馬節(jié)、貴州的對歌節(jié)……都以其濃郁的地方特色和民族特色,而成為眾所周知的地方節(jié)日。而當(dāng)?shù)赝赃@些節(jié)日為依托,推出獨具的旅游項目,吸引大量外地游客。達州并非少數(shù)民族聚集地,有民族特色的節(jié)日似乎說不上,但地方特色的節(jié)日則非元九登高節(jié)莫屬了。每年正月初,全城數(shù)十萬人清晨傾巢出動,登高踏青,野炊山間,極目遠眺,日暮盡興而歸,這樣的奇特風(fēng)俗在四川乃 至全國都是獨一無二。有關(guān)達州人元九登高習(xí)俗的由來一直存在著兩種說法:一種是為紀(jì)念元稹。唐代大詩人元稹曾在達州為官,為達州人做了許多好事,他離任時是正月初九,達州人紛紛登高遠送元稹,以后便形成元九登高習(xí)俗。另一種是為紀(jì)念玉皇大帝。古時達城翠屏山上有玉皇大帝廟,正月初九是玉皇大帝生日,每逢該日,達州人便上山燒香,為玉皇過生。不管兩種說法誰是誰非,但是元九登高也算得上祖輩為達州應(yīng)設(shè)元九登高節(jié)的呼吁。把“元九登高節(jié)”作為一張名片推出去,能讓外地人在記住這個奇特節(jié)日手同時,對達州產(chǎn)生濃厚興趣。
    五、燈影牛肉  
    天津狗不理包子、成都夫妻肺片、北京烤鴨、重慶火鍋、蘭州拉面、奉節(jié)臍橙、煙臺蘋果……獨具特色的地方名特食品竟然可以與一座城市緊密地聯(lián)系在一起獨步天下、帶有濃郁地方特色的食品來,那非燈影牛肉莫屬。燈影牛肉薄如蟬翼棕紅閃亮,燈照透明,相傳其名為唐代大詩人元稹報取,到清朝被劉仲貴發(fā)揚光大,上貢至皇室,慈禧太后每餐必食,有中國外交官將它帶到聯(lián)合國。由此美名遠揚。鄧小平1978年出國時專門將燈影牛肉作為國禮送給外國友人,可見該食品的影響力,只可惜這些年來,本地大小食品廠家爭打燈影牛肉招牌,生產(chǎn)的產(chǎn)品良莠不齊,風(fēng)格各民異,質(zhì)量下滑,實在是有負(fù)燈影牛肉盛名。倘若有關(guān)部門能夠?qū)Υ思右砸龑?dǎo),形成拳頭力量,發(fā)揚光大燈影牛肉,并向全國宣傳推廣,達州與燈影牛肉共同深入億萬家庭并非難事。
    六、張愛萍故里  
    一位名人對于他出生地知名度的影響力可謂深遠,而且名人的知名度越高,他的出生地越容易為人們所記住。如韶山市、廣安市、曲阜市等都較好地利用了毛澤東、鄧小平、孔子等名人的影響力,極大地提升了本地的知名度?v觀達州造千百年歷史,從這片熱土走出的名人甚眾,但知名度最高的還算張愛萍將軍。張將軍戎馬一生,官至副總理、國務(wù)委員兼國防部長,其影響力在我黨、我軍領(lǐng)導(dǎo)人中排位較前。張愛萍故居如今經(jīng)過一番修繕,已成為不少外地來達者參觀、旅游的主要去處之一。打好“張愛萍故里”牌,同時以張愛萍故居為依托,大力開發(fā)紅色主題旅游項目,是達州需要努力的方向。  
    七、紅色旅游  
    自2002年以來 ,全國各地頻掀紅色旅游熱潮,如江西瑞金、陜西延安、河北西柏坡、湖南湘潭、貴州遵義等地,旅游人口不斷增加,旅游收入也大幅上升。紅色旅游的一大特點是融愛國主義教育與風(fēng)景觀光于一體,適宜人群廣泛,特別是青少年學(xué)生、黨員干部這類團隊游客接待量較大,能在短時間內(nèi)形成品牌,提升城市知名度。達州市 是當(dāng)年紅軍第四方面軍、紅軍第三十三軍、川東游擊隊等活動較頻繁的區(qū)域,徐向前、李先念、劉伯堅、許世友在此建立了全國第二大蘇區(qū)――川陜革命根據(jù)地。1934年發(fā)生在達州的萬源保衛(wèi)戰(zhàn)可謂紅四方面軍歷史上規(guī)模最大、戰(zhàn)績最輝煌的一次戰(zhàn)役,《血戰(zhàn)萬源》被拍為電視劇在中央電視臺反復(fù)播出,也較大范圍地擴大了萬源保衛(wèi)戰(zhàn)的影響。達州轄內(nèi)的紅色旅游資源也比較豐富,如宣漢項山公園的革命紀(jì)念碑、革命陳列館;萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)役陳列館、張愛萍故居、石橋列寧街、“斧頭劈開新世界,鐮刀割斷舊乾坤”石刻等,都是具有全省、全國性的知名度,遺憾的是分布較散,不能形成拳頭旅游產(chǎn)品。倘若花一番功夫?qū)@些旅游景點進行很好的整合,并與八臺山、龍?zhí)逗印倮飴{等自然風(fēng)景區(qū)串成一條精品達州“紅色旅游”線路,可以說還是很具有推廣價值和競爭實力。達州也可以借“紅色旅游”向世人證實,這里也曾是一片紅色的沃土。當(dāng)然,一座城市的名片并不只是這座城市所擁有的歷史、名人以及硬件,還有許許多多的元素可以構(gòu)成全新的“城市名片”。如大連的服裝博覽會、海南三亞的世姐大賽、云南的世博會、深圳的世界之窗……甚至濟南的“交警”都可以成為這座城市引以自豪的名片。那么,今天,當(dāng)達州越來越走向開放,走向成熟,越來越走近世界,我們該遞出一張什么樣的名片。.


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