曾國藩大家都知道，是中國歷史上最有影響的人物之一，可是他小時候學習天賦卻不高。

　　有一天曾國藩在家讀書，對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了，還在不停地朗讀，因為他還沒有背下來。

　　這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處�？墒堑劝〉龋褪遣灰娝ニX，還是在翻來復(fù)去地讀那篇文章。

　　賊人實在忍無可忍，跳出來說，"這種水平讀什么書？"自己將那文章當面背誦了一遍，然后揚長而去！

　　賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，可是他這一輩子只能成為賊，而曾先生卻成為主席都欽佩的人："近代最有大本夫源的人。"

　　"勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。"那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，但是遺憾的是，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

　　偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。有句古話說的好，平時訓(xùn)練多流汗，戰(zhàn)時才能少流血。平時操練的時候，總想著多睡會兒，少練會，不勤奮，真正打起仗來，就可能因為跑得慢了一點點而丟掉性命。

　　學物理也是一樣，平時要勤思考，要勤總結(jié)。考試中暴露的學習問題，很多都是平時學習的一些惰性造成的。

　�。�1）有學生問我，老師，物理考試的題量太大了，我拼命做都做不完。

　　我想說的是，你課下不夠勤奮，不夠努力，做作業(yè)時對自己要求太松了。為什么別的學生能夠做完呢？你做不完，只能說明你自己做題慢。

　　建議課下做作業(yè)時你給自己約束解題時間，強迫自己注意力集中。比如，這4道力學解答題，我一定要30分鐘內(nèi)做完（中間不能休息、走神）。只有這樣，平時對自己嚴一些、狠一些，考試時才能得心應(yīng)手，靈活應(yīng)對。筆者并不是第一次提這個建議；學生們其實也都知道，可是因為惰性，去認真執(zhí)行的并沒有幾個。而真正嚴格要求自己，課下勤奮自勉的同學，已經(jīng)是班級的學霸了。

　�。�2）前幾年一直有學生問我，老師，物理知識太多了，記不住啊。記住了前面，忘了后面，太多了，怎么記都記不住。等到考試前，自己基本上都忘光了，怎么能考好呢？

　　我想說的是，還是不夠勤奮，記得不夠及時。

　　每一門科目都有自身的特點，物理這科目的特點是：知識點一環(huán)扣這一環(huán)。高一所學的力學是高二電學基礎(chǔ)，而電學部分，又是磁學的根基。從物理命題來看，難題無一例外都是綜合題，總是要用好幾個章節(jié)的知識點來聯(lián)合求解。比如，帶電粒子在勻強磁場中的偏轉(zhuǎn)（洛倫茲力qvB），總是會用到勻速圓周運動（向心力mvw）的內(nèi)容；帶電粒子在靜電場中的偏轉(zhuǎn)（勻強電場力Eq），總是會用到類平拋運動wuli.in的公式。如果前面力學的內(nèi)容忘了，也不去抽時間復(fù)習，把知識撿起來，學習這部分就很有壓力。在考場上你遇到類似的題，自然心里沒底了，考不好就是這個原因。

　　為了幫助大家克服遺忘，把學過的基礎(chǔ)知識打牢，筆者研發(fā)了物理自診斷學習系統(tǒng)，把所有�？键c、必考點都進行了梳理，以提問的形式幫助同學們復(fù)習所學內(nèi)容。包括基本物理概念，常考公式，實驗原理和誤差分析，�？寄Ｐ偷慕忸}套路等等。這套學習系統(tǒng)怎么科學使用？舉個例子來說明。比如現(xiàn)在要學《靜電場》這部分了，大家都知道，這章要用到很多高一下學期的內(nèi)容，如果這里很多內(nèi)容陌生了，可以點擊高一下學期的知識點隨機問答，去把這部分內(nèi)容好好復(fù)習下。物理自診斷學習系統(tǒng)除了物理考點的整理外，還有很多物理模型和解題思路的歸納，還包括一些比較容易混淆概念的對比，以及一些公式的使用前提條件，這些都是同學們必須掌握的內(nèi)容。物理自診斷學習系統(tǒng)是一套公益性質(zhì)的學習系統(tǒng)。筆者還想告訴大家的是，這種隨機問答的學習模式，從記憶學角度來看，也是最為科學克服遺忘的方法。

　　希望同學們能夠嚴格自律，給自己定一個計劃，把這套系統(tǒng)合理科學地利用起來，認真的堅持一段時間，效果是非常明顯的。我也希望家長朋友們認真監(jiān)督。作為家長，也可以提問這套系統(tǒng)中的物理問題，看看孩子課堂知識掌握的到底怎么樣？

　　都想成為學霸，考出好的成績，中等生成為學霸必經(jīng)之路：一個勤字。排隊打飯的時候，晚上睡覺前的幾分鐘，甚至是蹲坑拉屎的時候，你都能比別人更勤一下，借助這套問答系統(tǒng)來溫習物理知識。別人在玩手機，你卻在刷物理考點。（文/王尚）

　　文章開頭提到了曾國藩的故事，在結(jié)尾再引用曾國藩的至理名言：

　　蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。